人間通訊社

適逢佛光山開山祖師星雲大師百歲誕辰，對佛光人而言，這不只是緬懷師恩的日子，更是回望過去、策勵未來的重要時刻。

大師雖然示現圓寂，但他的精神始終沒有離開我們，他的願力沒有停下腳步，他所弘揚的人間佛教，也沒有因為時間流逝而改變方向。只要我們依循佛陀的教法，秉持大師的願心，在生活中實踐慈悲、智慧、包容與服務，大師的法身便常住在世間。

很多人都說，大師一生做了很多事情。其實，仔細去看，師父做的每一件事情，都離不開一個方向，就是「為了佛教，為了眾生」。他不是為了成就自己，也不是為了建立個人的事業，而是希望佛教能夠利益更多的人，希望更多人因為佛法得到歡喜、得到力量、得到智慧。

以「地球人」自許 奉獻一生所有

大師的一生以「地球人」自許，他常說，我什麼都沒有，個人所有都奉獻給佛教、奉獻給全世界的眾生。這句話道出了他一生的寫照：從少年出家，到弘法五大洲；從一座寺院，到遍布世界的道場；從個人的發心立願，到無數人共同護持人間佛教，大師所依靠的不是個人的能力，而是一顆利益眾生的願心。

佛法告訴我們，世間一切的成就都是從因緣而生。大師深知，要讓佛法久住人間，不能只是保存經典，更要讓佛法走入人群，走進每一個人的生命。因此，他重新詮釋佛陀本懷，提出「『佛教』本來就是佛陀對人間的教化；佛陀所開示的一切教法，都是為了增加人間的幸福與安樂。 」提醒我們，學佛不是要我們離開人間，而是在人間修行；不是逃避社會，而是在社會中利益眾生。

人間佛教所重視的，不只是信仰，更是生活；不只是修持，更是實踐。佛法若不能解決人生的問題，不能帶給社會安定、家庭和樂、世界和平，那就失去了佛陀教化眾生的本意。

因此，大師一生倡導「做好事、說好話、存好心」，推動「三好、四給」，就是希望人人都能把佛法化作生活的力量。慈悲，不只是心中的感受，更是具體的行動；智慧，不只是經典上的文字，更是面對人生的抉擇；修行，也不只是殿堂裡的功課，而是待人接物的一念心。

大師認為，教育，是興隆佛教的根本、是佛教發展的命脈。多年來，他興辦教育、培養僧才、成立學校、創辦大學，出版文化、弘揚藝術，就是希望讓佛法代代相傳，讓正法利益更多的人。

成就自利利他 修行不離大眾

今天，我們紀念大師百歲誕辰，不只是回顧他的功德事業，更重要的是思惟：我們是否真正承擔起他的願心？

大師留下來的不只是佛光山，不只是遍布世界的寺院，不只是眾多的著作與文化事業，而是一條可以指引大家繼續走下去的道路。這條道路，就是菩薩道。

菩薩不是等待因緣成熟才去利益別人，而是在每一個因緣中成就自己。自利與利他，本來就是一體的。當我們願意付出，內心便得到成長；當我們願意包容，智慧便逐漸開展；當我們願意服務，生命便展現更大的價值。

因此，大師常勉勵大家要有「我在眾中」的觀念。修行不能離開大眾，也不能離開社會。真正的道場，就在人群之中；真正的修行，就在日常生活之中。這正是人間佛教所展現的精神。

今天世界變化快速，科技日新月異，社會面臨許多新的挑戰。愈是在這樣的時代，愈需要佛法的智慧來安定人心，需要慈悲來化解對立，需要包容來促進和諧，需要願力來引導未來。

人人本具佛性 自我承擔我是佛

大師一生最讓人感動的，是他始終相信每個人心中本具佛性，他相信人人都能成佛，所以鼓勵大家，要自我承擔「我是佛」。

他相信人人都有善根，所以願意給人因緣；他相信教育可以改變生命，所以推動文化與教育；他相信佛教能夠利益世界，因此把弘法的腳步帶到五大洲。

他的眼光，不局限在一個地方；他的慈悲，不於限於一群人；他的願力，更超越一個時代。

值此大師百歲誕辰之際，我們更加體會，大師真正留下來的，不是個人的成就，而是一種精神——

那是一種永不退轉的菩提心。
那是一種為教忘軀的願力。
那是一種利益眾生的慈悲。
那是一種與時俱進的智慧。

對我們而言，最好的紀念，不只是緬懷大師，而是學習大師的精神；不只是懷念大師，而是實踐大師所行；不只是感恩大師，而是承擔大師的弘法願心。

佛法講因果，也講因緣。

今日我們能夠親近人間佛教，能夠在佛光山學習、修行、服務，都是過去累積的善因善緣。我們更應珍惜這分因緣，護持常住，團結和合，讓佛法利益更多的人。

以佛法為依歸 以菩提心利生

百年，是一個圓滿，也是新的開始。

我們深信，大師的色身雖已逝去，但他的精神願力仍然與我們同在，持續護念著佛教、護念著眾生。身為弟子，更應秉持初心，弘揚人間佛教，在生活中行佛，在服務中修道，在奉獻中成長。

願我們都能以佛法為依歸，以人間佛教為方向，以菩提心為力量，以利益眾生為使命，讓慈悲與智慧遍滿世間，讓光明與希望照耀未來。

值此星雲大師百歲誕辰之際，讓我們以感恩心憶念師恩，以精進心承擔使命，以菩提心利益眾生。願人間佛教薪火相傳，法輪常轉；願人人心中都有一盞光明，照亮自己，也照亮世界。願每一位有緣親近佛法的人，都能在慈悲與智慧中找到人生的方向，共同成就光明自在的人生。